Тем, кто ждет 25-ю серию “Императрицы Ки”, посвящается, или
Если я б был султан…

_______
Дисклаймер: ни сериал “Императрица Ки”, ни данная заметка не претендуют на суровую 200%-ную историчность. Следует помнить о том, что сериал снят корейцами, которые немножко исказили структуру гарема в пользу более понятной тамошнему зрителю корейской аналогии, а также о том, что у самих китайцев вариаций этой структуры было превеликое множество.
_______

Наместник провинции Юньнань встал, посмотрел сурово и зычным голосом произнес: “У его величества, помимо ее величества императрицы, должны быть еще четыре жены, девять фрейлин и двадцать семь придворных дам. А сейчас его гарем почти пуст”. Танашири переменилась в лице, переводчик переменился в лице еще сильнее, поставил на паузу и потянулся за валерьянкой. Как передать на русском языке то, для чего в русском языке нет вообще никаких названий? Как отразить тонкости взаимоотношений в структуре Внутреннего Двора, при том, что в наличии имеется только слово “наложница” и, в худшем случае, никому не понятная “конкубина”?..

Чтобы разобраться, как устроена вся это гаремно-бюрократическая машина, вернемся мысленно в седьмую серию, когда Сон Нян попадает во дворец. Итак, девушек пригнали из Корё, и теперь их ждет отбор: неподходящих в публичные дома, получше - в служанки, избранных - в наложницы. Сон Нян надевает голубое платьице - теперь она служанка.

Служанка - или “мусури” по-корейски и по-монгольски - находилась на низшей ступени иерархии общества. Ее служба во дворце включала в себя тяжелый физический труд и черную работу; отмывать, отскребать, прислуживать тем, кто по иерархии старше - и так годами, иногда всю жизнь. Покидать дворец без ведома руководства служанкам воспрещалось (в некоторые эпохи эти правила были послабее, в некоторые - пожестче) - сильные мира сего опасались, что мусури, выйдя за пределы дворца, будут чесать языком. А знали они, разумеется, много - вы сами видели, какие в этих дворцах игрушечные стены; кроме того, к рабам и служанкам относились примерно как к мебели. А иногда - случалось и такое - кого-то из них мог удостоить вниманием и сам император (или король - во времена Корё и Чосон структура гарема у королей была примерно та же, что и в Китае. Оцените, от чего ради Сон Нян отказываются оба царственных мужика!) Правда, если у мусури рождался ребенок, наследовать трон он мог лишь в самом крайнем случае - но такие случаи все-таки были. Навскидку, у короля Конмина, кроме одного-единственного отпрыска от служанки, вообще не оказалось детей. А король Ёнджо (18 век), согласно источникам, очень не любил, когда ему напоминали про его низкое происхождение.

Но, как ни странно, в полном смысле слова рабынями служанки не были - им полагалось не только содержание, но и жалованье (помните, в письме погибшая служанка говорит, что она откладывала свою зарплату?). Конечно, по сравнению с остальными должностными ступенями жалованье было мизерным, но иногда служанкам везло - они могли продвинуться дальше, в наложницы.

В отличие от мусури, которые не имели ранга в обществе, наложницы являлись госслужащими согласно местной табели о рангах. Класс, в который позже попала Сон Нян волей императора и в котором так мечтала оказаться ее завистница Ён Хва, по-корейски назывался “куннё” и включал в себя всех занятых более привилегированным трудом: кухарок, портних, танцовщиц, певиц, вышивальщиц, врачевательниц и т.д., причем в их структуре соблюдалась строгая иерархия. Куннё присваивался социальный статус - от 5го до 9го, низшего, причем у каждого ранга было два подранга - и собственное название. Более квалифицированная и ответственная работа оплачивалась лучше и влекла за собой более высокий статус. Казалось бы, слово “наложница” ассоциируется не с этим банно-прачечным комбинатом, а совсем с иными утехами - так где же они? Спешу успокоить - и в этом классе император тоже мог при желании присмотреть себе пассию. Правда, обращались с этой пассией, как с тварью бессловесной - Сын Неба присылал избраннице табличку с ее именем, девушку мыли, умащивали, заворачивали в пуховое одеялко… закидывали на плечо и несли в спальню к господину. (Узнаете ночь Тогона с наложницей Пак Чи?) Едва наложницу раздевали, ей больше не разрешалось уже ни одеваться, ни сходить с места - все потому, что в те неспокойные времена в одежде она могла пронести нож. Видимо, были прецеденты.

Кстати говоря, вот ответ на еще один часто задаваемый вопрос: неужели не проверяли, девственна наложница или нет? Конкретных свидетельств про описываемые времена найти не удалось, а вот в более поздние - да, проверяли, но было это уже в брачную ночь (по хроникам династии Цин). А вот в фильме “Наложница” (описывается эпоха Чосон) кандидатка предстала аж только что беременной - и ничего, все нормально прошло. Так что, возможно, в дораме вообще обойдут вниманием этот факт.

Выдержка у императоров, учитывая количество свидетелей, однозначно была железная. В хрониках более поздних династий простодушно рассказывается, что евнухи постфактум записывали, какого числа и с кем произошло соитие - с тем, чтобы если наложница забеременеет, можно было вычислить, когда все случилось. Оставаться до утра наложница не имела права - когда “мавр сделал свое дело”, ее уносили так же тихо, как и принесли. Если все закончилось зачатием потомка, для наложницы это означало карьерный взлет - ей могли присвоить новый ранг, высший для куннё - “пятый верхний”, потому что ранги подразделялись еще и на ступени. Для наложницы, которую император не собирался делать женой, это был карьерный потолок. Именно этот ранг даровал Тогон наложнице Пак Чи, когда подтвердилось, что она беременна. Помните яростный спор о рангах, который вели Танашири и вдовствующая императрица по этому поводу? Тетка-вдова требовала “ранг выше пятого”, то есть “женись на ней, пэа!” - а Танашири кричала: “Ни в коем случае!”

“Пятый верхний” ранг означал уже, что к наложнице надо обращаться очень вежливо - “мама”, но без титула. И - важное отличие - несмотря на то, что у наложницы был ребенок от императора, она не считалась членом императорской семьи.

Это, кстати, дает ответ на вопрос, правда ли, что наместники искали замену покойной Пак Чи. Нет, вовсе нет. Они могли о ней и не знать даже. Ее позиция была чисто номинальная, а выше находились еще четыре ранга - и вот это уже был лакомый кусок. Представительницы первых четырех рангов уже являлись императору не просто наложницами, а женами, потому как являлись частью императорской семьи. Тут уже открывались широчайшие возможности: родить девочку и быть забытой в дальнем павильоне дворца, завоевать слишком много милостей императора и быть отравленной ревнивой соперницей, или сидеть и строить самой свои козни в окружении верных евнухов и служанок. История с Танашири, которая симулировала беременность и роды - не вполне вымысел, есть предания, что так поступала не одна и не две с виду благородные дамы. Условия жизни в серпентарии были довольно жесткие. Опять же над всеми классами стояла императрица, которая частенько зорко бдила, чтобы кто ее не подсидел. Женам высших рангов полагались собственные помещения и штат прислуги, кроме того, император при желании навещал их сам. Правда, за ним все равно все записывали. Интересно, каково там приходилось романтическим натурам?

Собственно, на должности рангов со второго по четвертый и претендуют теперь дочки наместников вместе с нашей дорогой Сон Нян. (Пока не очень понятно, выберут одну или несколько, и какой у них в итоге будет ранг.) Отбором традиционно занималась старшая женщина двора, как правило, мать императора или, как в нашем случае, за неимением матери - вдовствующая императрица-тетя. И уж наверное, наша яростно настроенная Сон Нян этот отбор пройдет.

Но значит ли это, что события первой серии уже не за горами?

И снова ответ… нет еще. Дело в том, что в первой серии нам показывают коронацию, а не свадьбу. И те, кто смотрел уточненную версию первой серии (где были переведены корейские примечания на экране), помнят, возможно, что император Тогон прямо упомянул титул будущей императрицы. Она на тот момент “гвиби” или, по-китайски, “гуйфэй” - драгоценная наложница, жена первого ранга, следующая ступень за императрицей. На эту должность не проводилось отбора - любимую жену император назначал сам. Хоть какая-то свобода при всех этих церемониалах, где даже кашлянуть самостоятельно нельзя.

Так что теперь для Сон Нян начинается самая веселуха, а для нас - новая эра нашего любимого сериала, которая, очень надеемся, окажется даже лучше прежней. Файтинг, Сон Нян! А 25 серия выйдет в Корее 27 числа, и 29-го - с нашим переводом.

К гаремной премудрости с вами приобщалась
Харли [фансаб-группа "Мания"]

Добавлена 25 серия!

Добавлена 28 серия!

И снова с вами образовательный канал "Императрица Ки"! Пока прогрессивное человечество ждало выхода 27-ой серии, переводчик читал книжки по истории Юань. И среди прочего попалась одна очень интересная, проливающая свет, почему на Википедии написано, что король Корё был насильник и убивец, а нам его показывают очень даже неплохим мужиком, если не сказать больше.

Оказывается, как и на многое на свете, в летописях на этот счет существуют две точки зрения. Первую вы знаете - нехороший был человек, с женщинами обращался плохо, много пьянствовал и безобразия хулиганил. Таким он перед нами предстает, например, в "Вере" [апд: во флэшбеке про старшего брата, который убил наставника капитана Чхве Ёна]. Но есть и вторая - что король Ван Чжон (посмертное его имя - Чхунхе-ван) был хороший простой мужик. Главное, что вменяют ему в вину - это то, что компании аристократов он предпочитал общество низкорожденных (вспоминаем первую серию, да? Помните, как отжигал Ван Ю тогда вместе с Джомбаком?). Кроме того, он любил и другие "недостойные" занятия: много охотился, занимался боевыми искусствами, хорошо дрался сам и обучал своих гвардейцев. (Последнее объясняют тем, что когда он рос при дворе Юань, его очень впечатлила тамошняя дворцовая гвардия, и он захотел себе такую же).

А не дружил он с благородными донами в частности потому, что они были на стороне Юань - еще бы, ведь именно император Юань раздавал благородным донам чины и почести. А они с ним не дружили, потому что первое, что он сделал, придя к власти - начал снимать министров-взяточников (припоминаем вторую серию, да?). Правда, он это делал примерно с теми же целями, что Байан позже - он конфисковал их имущество и пополнял таким образом казну. Кроме того, он начал предпринимать меры по отделению Корё от Юань и присоединении к Корё части Ляояна (правда, его с этими претензиями далеко послали).

Кончилось дело точно как в дораме - некий высокопоставленный чиновник донес в Юань на плохое, противоюаньское поведение монарха. И монарха сняли с трона, после чего он очень долго добивался, чтобы трон вернули назад. В книжке пишут, что именно потому, что с аристократией король оказался на ножах, его впоследствии в летописях и облили грязью. Впрочем, не он один такой - про очень многих исторических персонажей есть воспоминания и хорошие, и плохие, и даже взаимоисключающие, взять того же Тогона.
Так что ВанЮша наш - персонаж не вымышленный, он просто списан не с того источника, каким пользовалась Википедия. Это даже приятно. А вот что неприятно... это то, что обнаружились другие вымышленные моменты, о которых с виду и не скажешь, что там есть подвох.

В частности… Все мы помним героическую гибель самоотверженной мамы Ки Нян, а также смертельную обиду, которую она после этого затаила на Тан Киши. Все бы хорошо… Только вот пишут об этом так: "Семья Ки несколько поколений служила королям Корё и была очень известна". Когда дочка из подавальщицы чая (она и в самом деле начала свою карьеру с самых низов) выбилась в фаворитки, родителей девушки окружили в Корё почтением и вниманием. В частности, будущий король Конмин поздравлял ее маму с престольными праздниками и захаживал к ней в гости! Как было сказано в "Москва слезам не верит": "Ты же говорила, он умер? - Нет, как видишь, жив, здоров и довольно упитан".

А высокопоставленного чиновника, который донес на короля, звали Ки Чхоль. И был он родным братом нашей императрицы Ки. Братья в дораме упоминались вскользь, любопытно, нам их покажут?

Вот такое прелюбопытное чтиво "Закат империи - северо-восточная Азия под игом монголов" напечатано издательством "Harvard University Press", автор - Дэвид Робинсон, а ссылается он в этой главе на корейского исследователя Ким Тан Тхэка. Но это еще что! Обнаружилась прелюбопытнейшая книжка про Талтала!.. Но про Талтала будет как-нибудь в другой раз, когда книжка будет дочитана до конца.

Книжки для вас читала
Харли [фансаб-группа "Мания"]

Про Талтала, постскриптум.

(Прошу прощения, хотела отредактировать пост, потому что в него вкралась ошибка, и случайно удалила. Возвращаю обратно).

Один штрих оказался за рамками заметки, но вовремя напомнили. Умудренному годами Туг-Тэмуру было 28. Через год он погиб. Отцу Тогона на момент смерти было 30. Глубокому старику, Эль-Тэмуру, когда он умер, было... 48. По сравнению со остальными он был долгожителем. Страшные были времена.

Самого Хаму ждала та же участь, которую он уготовил Талталу - его, к тому моменту занимавшего пост канцлера, тоже оговорили. Одним из ключевых обвинений было утверждение, будто он называет Тогона... старым. Тогон возмутился: "Я старый? У меня даже седых волос еще нет и зубы целы!" - и все. Не стало очередного канцлера. "А еще он называл тебя червяком, земляным червяком!" - оказывается, не сказка.
Так карма отомстила предателю за Талтала.

А еще Талтал изобрел... инфляцию. Это в его светлую голову пришло расплатиться с рабочими, выпустив партию необеспеченных серебром бумажных денег. Вот оно с кого все началось-то...

Харли [фансаб-группа "Мания"]